Quantum redactiones paginae "Convenientia" differant
Content deleted Content added
de habitu vitae et stereotypia |
Latinitatem alicubi emendavi. |
||
Linea 1:
{{L}}
[[Fasciculus:Asch experiment.png|thumb|upright=1|Quae linea cum prima linea congruit, A aut B aut C? In [[experimentum convenientiae Aschianum|experimento '''conventientiae''' Aschiano]]
'''Convenientia,''' sive fortasse '''conformitas,''' est [[ratio]], qua [[homo]] suos [[habitus vitae|habitús]], [[fides]], [[mores]]que ad gregis [[norma (socialis)|normas sociales]] vel [[civilitas|sententias politicas]] accommodat.<ref>Cialdini et Goldstein 2004.</ref> Normae sunt certae regulae tacitae, quas grex singulorum inter se communicant et quae eorum interactiones cum aliis ducunt. Homines saepe sese [[societas humana|societati]] congruere constituunt, potius quam cupiditates [[personalitas|personales]] obsequendas, quia [[via]]m ire, quam alii fecerunt, saepe facilius est quam novam viam
[[Fasciculus:DWR Colours, Erquinghem Lys, France (RLH) 2005-11-12-2.jpg|thumb|left|[[Manipulus]] [[tympanum|tympanorum]] [[Legio]]nem [[Arthurus Wellesley (dux de Wellington)|ducis Wellingtoniensis]] per [[via]]s [[Erquinghem-Lys]] in [[Septentrio (praefectura Franciae)|Septentrione]] [[praefectura|praefecturá]] [[Francia]]e ad [[curia municipalis|curiam municipalem]] ducit, ut [[miles|milites]] [[clavis|claves]] [[oppidum|oppidi]]
Homines sese saepe accommodant, incolumitatem intra gregem appetentes, usitate gregem hominum sibi aetate, [[cultura|culturá]], [[religio]]ne, vel statú [[educatio]]nalí similium. Quod saepe appellatur [[cogitatio gregis]]<!--groupthink-->: exemplar [[cogitatio]]nis, cuius proprietates sunt fallacia sui, arcessita consensús fabrica, et convenientia aestimationum et [[ethica]]e gregis, quae [[realitas|realisticam]] aliorum cursuum actionis aestimationem neglegit. Qui gregi obsequi nolit, periculum [[reiectio socialis|reiectionis socialis]] tolerat. Convenientia saepe cum [[adulescentia]] et [[cultura iuvenum]] consociatur, sed homines omnium aetatum [[vita]]e valide afficit.<ref>McLeod 2016.</ref>
[[Fasciculus:Black sheep-1.jpg|thumb|[[Ovis]] [[niger|atra]] in nonnullis [[cultura|culturis]] est [[metaphora]] anticonvenientiae.]]
[[Fasciculus:Like facebook.png|thumb|upright=1|[[Celebritas]] convenientiam implicat. Hic in [[Facebook]]
Quamquam [[pressura parium]]<!--?peer pressure--> negativa patefieri potest, convenientia
Quia convenientia est res [[dynamica gregaria|gregaria]], res haud alienae sicut gregis [[magnitudo]], unanimitas, cohaerentia, [[status socialis]], priora pignora, et [[opinio publica]] gradum convenientiae decernere iuvant, quem singulus exhibeat.
[[Salomo E. Asch]], [[psychologia gestalt|psychologus gestalt]] et [[psychologia socialis|psychologus socialis]] [[Polonia|Polonico]]-[[Civitates Foederatae|Americanus]], qui convenientiam insigniter indagavit, [[experimentum convenientiae Aschianum|experimento conventientiae Aschiano]] innotuit.
Line 26 ⟶ 27:
*[[Mimetismus]]<!--?mimicry-->
*[[Animi motus]]
*[[
*[[Propaganda]]
*[[Psychologia socialis]]
Line 64 ⟶ 65:
*Hogg, M. A., et G. M. Vaughan. [[2005]]. ''Social psychology.'' Harlow: Pearson/Prentice Hall.
*Kelman, H. [[1958]]. "Compliance, identification, and internalization: three processes of attitude change." ''Journal of Conflict Resolution'' 2: 31–60.
*McLeod, Saul. [[2016]]. "What is Conformity?" ''Simply Psychology,'' [https://www.simplypsychology.org/conformity.html Editio interretialis.]
*Moghaddam, Fathali M. [[
*Peuckert, Rüdiger. [[1975]]. ''Konformität: Erscheinungsformen – Ursachen – Wirkungen.'' Stutgartiae: Enke. ISBN 3-432-88331-5.
*[[Henricus David Thoreau|Thoreau, Henry David]]. [[1993]]. ''Civil disobedience, and other essays.'' Novi Eboraci: Dover Publications. ISBN 0486275639.
|