Emendatio ex 10:37, 8 Octobris 2017 recensere Giorno2 (disputatio \| conlationes) Magistratus 26 451 edits →‎Divisiones ← Differentia superior		Emendatio ex 12:00, 8 Octobris 2017 recensere abrogare IacobusAmor (disputatio \| conlationes) 105 325 edits m ~ (1K, 10K) Differentia proxima →
Linea 4: '''Religio Christiana''', sive '''Christianismus''' vel '''Christianitas''' (ex [[lingua Graeca\|Graeco]] Xριστός 'unctus'), est [[religio]] [[monotheismus\|monotheistica]],<ref name="Monotheism">Monotheismus Christianitatis confirmatur in ''[[Catholic Encyclopedia]],'' s.v. {{CathEnc\|10499a\|Monotheism}}; [[Guilielmus Albright\|William F. Albright]], ''From the Stone Age to Christianity''; [[Ricardus Niebuhr\|H. Richard Niebuhr]]; About.com, [http://ancienthistory.about.com/od/monotheisticreligions/ ''Monotheistic Religion resources'']; Kirsch, ''God Against the Gods''; Woodhead, ''An Introduction to Christianity''; ''[[Columbia Encyclopedia\|The Columbia Electronic Encyclopedia]]'' [http://www.infoplease.com/ce6/society/A0833762.html "Monotheism"]; ''The New Dictionary of Cultural Literacy,'' [http://web.archive.org/web/20071212011435/http://www.bartleby.com/59/5/monotheism.html "monotheism"]; ''New Dictionary of Theology,'' [http://www.ntwrightpage.com/Wright_NDCT_Paul.htm "Paul"], pp. 496–499; Meconi, ''Pagan Monotheism in Late Antiquity,'' pp. 111–112.</ref> deducta ex vita doctrinaque [[Iesus\|Iesu Nazareni]] ut in [[Novum Testamentum\|Novo Testamento]] oblatae sunt.<ref>[[BBC]], [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/ ''BBC—Religion & Ethics—566, Christianity''].</ref> Christianitas in tribus ramis maioribus consistit: [[Catholicismus\|Catholicismo]], [[Ecclesiae Orthodoxae\|Orthodoxia Orientali]] (quae se a Catholicismo in [[Schisma Orientale-Occidentale\|Schismate Orientali–Occidentali]] anno [[1054]] separavit), et [[Protestantismus\|Protestantismo]] (qui per [[Reformatio]]nem [[saeculum 16\|saeculi sexti decimi]] orsus est).<ref>http://books.google.com/books?id=q-vhwjamOioC&pg=PA23&dq=anagignoskomena#v=onepage&q=anagignoskomena&f=true</ref> Amplius dividitur Protestantismus in greges minores, [[Denominatio Christiana\|denominationes]] appellatos. [[Christianus\|Christiani]] Iesum fuisse et iam esse [[filius Dei\|filium Dei]], [[Incarnatio\|Deum hominem factum]], et [[Salvatio\|salvatorem hominum]] credunt. Christiani ergo Iesum [[Christus\|Christum]] vel [[Messias\|Messiam]] appellare solent.<ref name="Briggs">~~[[Carolus Briggs\|~~Charles A. Briggs]], ''The Fundamental Christian Faith: The Origin, History, and Interpretation of the Apostles' and Nicene Creeds'' (C. Scribner's sons, 1913), [http://books.google.com/books?id=VKMPAAAAIAAJ Books.Google.com].</ref> Christifideles, Christiani usitate appellati,<ref name="name">Nomen ''Christiani'' ([[Lingua Graeca antiqua\|Graece]] {{polytonic\|''Χριστιανός''}}) primum adhibitum est quod attinet ad [[discipulus (Christianitas)\|discipulos]] Iesu [[Antiochia]]e in urbe (''Actus Apostolorum'' 11:26) circa annum [[44]], 'qui Christum sequuntur' significans. Datum est [[nomen proprium\|nomen]] discipulis Iesus ab Antiochensibus non Iudaicis, fortasse per ludibrium. In [[Novum Testamentum\|Novo Testamento]], nomina quibus fideles se appellabant fuerunt ''fratres, fideles, electi, sancti, creditores.'' Primus verbi ''Christianitatis'' usus hodie notus (Graece {{polytonic\|''Χριστιανισμός''}}) ab [[Ignatius Antiochensis\|Ignatio Antiochensi]] circa annum [[100]] adhibitus est. Vide Elwell et Comfort, ''Tyndale Bible Dictionary'', pp. 266, 828.</ref> credunt Iesum esse Messiam in [[Biblia Hebraica\|Bibliis Hebraicis]] [[Praedictum biblicum\|praedictum]], partibus [[liber sacer\|scripturae]] quae Christianitati [[Iudaismus\|Iudaismoque]] communes sunt, quas Christiani [[Vetus Testamentum]] nominant. Fons [[theologia]]e Christianae in primis Christianorum sententiis oecumenicis invenitur, quae postulationes ab adsectatoribus fidei Christianae plerumque acceptas comprehendunt. Hae fidei professiones dicunt Iesum [[Crucifixio Iesu\|crucifixum]] passum sepultumque fuisse, [[resurrectio\|subrexisse]] ex morte, et omnes quoque qui in eum in remissionem peccatorum ([[salvatio]]nem) credant etiam subrecturos esse.<ref>~~[[Francus Sheed\|~~Frank Sheed]], ''Theology and Sanity'' (Franciscopoli: Ignatius Press, 1993), p. 276.</ref> Praeterea contendunt Iesum corporeum in [[caelum]] [[Ascensio Iesus\|ascendisse]], ubi cum [[Deus Pater\|Deo Patre]] regnare. Plurimae [[Denominatio Christiana\|denominationes]] monent Iesum iterum [[Alter adventus\|venturum esse]] ut omnes homines, vivos mortuosque, [[Ultimum iudicium\|iudicet]] et suis adsectatoribus [[immortalitas\|vitam aeternam]] concessurum esse. Habetur ipse [[exemplar]] integris vitae, ambo [[revelatio\|revelator]] naturaeque [[incarnatio]] [[Deus\|Dei]].<ref name="McGrath4">McGrath, ''Christianity: An Introduction,'' pp. 4–6.</ref> Christiani nuntium Iesu Christi nominant ''evangelium'' ([[lingua Graeca antiqua\|Graece]]: ευαγγέλιον, 'nuntius bonus'); unde primas eius ministerii memorias scriptas hodieque exstantes appellant ''[[Evangelium\|evangelia]].'' == Fontes == Linea 18: == Divisiones == [[Fasciculus:ChristianityBranches.svg\|thumb\|left\|Rami religionis Christiani principales secundum evolutionem historicam. Crassitudo linearum nihil valet.]] Quamvis Christus [[orans]] ad Patrem pro discipulis suis dixerit "Rogo pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint; ut credat mundus quia tu me misisti" (Ioannes 17:21), hodie Christiani sunt divisi varias in partes. [[Ecclesia]]e [[Ecclesia Catholica\|Catholica]] et [[Ecclesiae Orthodoxae\|Orthodoxae]] dicunt se a primis diebus idem esse ad ~~doctrinam~~[[dogma]], et unitae fuerunt per totum ~~primum~~ [[millennium]] primum, una ecclesia Christianorum quasi omnibus nota. Hae ecclesiae, cum [[Ecclesia Anglicana]], aiunt se esse apostolicas, et volunt monstrare continuitatem cum apostolis tam in doctrina quam in munere episcopali. Ideo, Ecclesia Catholica [[apostolus\|apostolum]] [[Petrus\|Petrum]] confitetur esse primum [[~~Papa~~papa\|papam]], a Christo pastorem totius gregis constitutum.▼ Iam in primis quidem saeculis, variae adstabant sectae quae dissentiebant quoad ~~doctrinam~~dogma, sicut [[Gnosis\|Gnostici]] et [[Arianismus\|Ariani]]. Quae [[heresis\|hereses]] sanctorum et ecclesiae doctorum opera compressae sunt.▼ ▲Quamvis Christus [[orans]] ad Patrem pro discipulis suis dixerit "Rogo pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint; ut credat mundus quia tu me misisti" (Ioannes 17:21), hodie Christiani sunt divisi varias in partes. [[Ecclesia Catholica]] et [[Ecclesiae Orthodoxae]] dicunt se a primis diebus idem esse ad doctrinam, et unitae fuerunt per totum primum millennium, una ecclesia Christianorum quasi omnibus nota. Hae ecclesiae, cum [[Ecclesia Anglicana]], aiunt se esse apostolicas, et volunt monstrare continuitatem cum apostolis tam in doctrina quam in munere episcopali. Ideo, Ecclesia Catholica [[apostolus\|apostolum]] [[Petrus\|Petrum]] confitetur esse primum [[Papa\|papam]], a Christo pastorem totius gregis constitutum. ▲Iam in primis quidem saeculis, variae adstabant sectae quae dissentiebant quoad doctrinam, sicut [[Gnosis\|Gnostici]] et [[Arianismus\|Ariani]]. Quae hereses sanctorum et ecclesiae doctorum opera compressae sunt. [[Fasciculus:Christianity percentage by country.png\|thumb\|500px\|Religio Christiana in mundo.]] Line 32 ⟶ 30: Hodie nonnulli Christiani quaerunt novam unitatem per viam "[[oecumenismus\|oecumenismi]]", sed divisiones adhuc manent. Itaque tres praecipuae divisiones Christianorum sunt: [[Ecclesia Catholica Romana]], [[Ecclesiae Orthodoxae]], et [[Protestantes]]. [[Ecclesia Anglicana]] se mediam viam inter Ecclesiam Catholicam et Protestantes ducit. * [[Ecclesia Catholica Romana]] * [[Ecclesiae Orthodoxae]] * [[Protestantes]] ~~[[Ecclesia Anglicana]] se "mediam viam" inter Ecclesiam Catholicam et Protestantes ducit.~~ {{NexInt}} Line 67 ⟶ 60: * Gunton, Colin E. [[1997]]. ''The Cambridge companion to Christian doctrine.'' Cantabrigiae: Cambridge University Press. ISBN 0-521-47695-X. * MacCulloch, Diarmaid. [[2010]]. ''Christianity: The First Three Thousand Years.'' Viking. * MacMullen, Ramsay. [[2006]]. ''Voting About God in Early Church Councils.'' ~~Portus~~Portu ~~Novus~~Novo Connecticutae: Yale University Press. ISBN 0-300-11596-2. * ~~[[Alanus Padgett\|~~Padgett, Alan G.]], et Sally Bruyneel. [[2003]]. ''Introducing Christianity.'' Maryknoll, Novi Eboraci: Orbis Books. ISBN 1-57075-395-4. * ~~[[Matthaeus Arlen Price\|~~Price, Matthew Arlen]], et [[Michael Collins]]. [[1999]]. ''The story of Christianity.'' Novi Eboraci: Dorling Kindersley. ISBN 0-7513-0467-0. * [[Iosephus Ratzinger\|Ratzinger, Joseph]]. [[2004]]. ''Introduction To Christianity.'' Communio Books. Franciscopoli: Ignatius Press. ISBN 1-58617-029-5. * Tucker, Karen, et Geoffrey Wainwright. [[2006]]. ''The Oxford history of Christian worship.'' Oxoniae: Oxford University Press. ISBN 0-19-513886-4. * ~~[[Ricardus Wagner (scriptor)\|~~Wagner, Richard]]. [[2004]]. ''Christianity for Dummies.'' For Dummies. ISBN 0-7645-4482-9. * ~~[[Godefridus~~ ~~Webb\|~~Webb, Jeffrey B.]] [[2004]]. ''The Complete Idiot's Guide to Christianity.'' ~~Indianapolis~~Indianapoli: Alpha Books. ISBN 1-59257-176-X. * Woodhead, Linda. [[2004]]. ''Christianity: a very short introduction.'' Oxoniae: Oxford University Press. ISBN 0-19-280322-0. == Nexus == * http://www.religionfacts.com/christianity/index.htm {{1000 paginae}} {{Myrias\|Philosophia}}

Quantum redactiones paginae "Religio Christiana" differant