Quantum redactiones paginae "Doctrina idearum" differant

Content deleted Content added
m Neander movit paginam Theoria Formarum ad Doctrina idearum: Fons extravicipaedianus
corr.
Linea 1:
'''TheoriaDoctrina Formarumidearum''' est theoria [[notio]]numformanum quam philosophus [[Plato]] philosophus in "''[[Phaedo (Plato)|Phaedone]]"'' et deinde "in ''[[Res publica (Plato)|Re publica]]"'' comminiscitcomminiscitur, ubi notiones aab homine comceptae correspondent exemplaribus archetypis, quae existuntexsistunt in mundo supernaturali nec re vera in mundo sensibus patefacto. Haec exemplaria appellantur ''ideae'' aut ''Formaeformae''.
 
Qua theoriátheoria solutionem quendam ostendere conatur Plato ad [[problema universalium]],. ubiQuaestio rogaturenim est: cum de quaalicuius rerei [[notio]]nem habemus, quam proprietatem rei specialem indicat notio? Secundum Platonem, proprietas est idea, dummodo existat in altero existentiae plano.
 
In philosophia [[Immanuel Kantius|Immanuelis Kantii]] notio ideae etiam usurpatur aliquanto sensu altero: secundum Kantium ideae sunt res veras quae per sensus perfectos poterimus percipere, sed propter sensus imperfectos a nobis occluduntur.
 
==Idea et Formaforma==
Idea seu Formaforma in philosophia Platonis appellatur unicum exemplar archetypum supernaturaleque quod quibusdam rebus cuiusdam generis in realitate sensibli correspondet. Exempli gratia, secundum Platonem existit singulus Homo archetypus in altero mundo de quo omnes homines particulares sunt imperfectae species ad nostros sensus ostensae per [[realitas|realitatem]]. Homines autem individuales sunt imagines eius exemplaris imperfectae.
 
Idea seu Forma in philosophia Platonis appellatur unicum exemplar archetypum supernaturaleque quod quibusdam rebus cuiusdam generis in realitate sensibli correspondet. Exempli gratia, secundum Platonem existit singulus Homo archetypus in altero mundo de quo omnes homines particulares sunt imperfectae species ad nostros sensus ostensae per [[realitas|realitatem]]. Homines autem individuales sunt imagines eius exemplaris imperfectae.
 
Secundum hanc theoriam, homo quasdam notiones concipiens ideas mente statim apprehendit cum ante se [[universum|universam]] rei [[forma]]m adspicit et per [[dialectica]]m. Idea autem ipsa directiter rei sensibli non correspondit.
 
Ecce forma hoc sensu non solum formam [[physica]]m seu [[geometria|geometricam]] indicat sed etiam omnes rei qualitates mente abstractas sicut colorem, pondus, motus, etc... Nomen ideo Forma, cum hoc sensu technico usurpatur, saepissime capitalizatur.
 
[[Categoria:Ideae]]