Quantum redactiones paginae "Ethica, ordine geometrico demonstrata" differant

'''Ethica, ordine geometrico demonstrata''' liber [[ethica]]e [[ontologia]]eque est ab auctore [[Benedictus de Spinoza|Benedicto de Spinoza]] scriptus, annoque [[1677]] post mortem auctoris editus. Doctrinae [[determinismus|determinismi]] et pantheismi a [[causa sui]] est.

# ''De Deo'' - quandam demonstrationem verae naturae [[Deus|Dei]] et Naturae[[Natura]]e ostendit, arguens Deum habuit esse substantiam[[substantia]]m perfectissimam (constitutam ex re [[infinitas|infinita]]) et solam substantiam existentem. Conclusit quidem Deum et Naturam idem esse etCunctaset Cunctas res singulares ''modos'' Naturae (sive Dei)

# ''De Natura et Origine Mentis'' - [[Mens]] arguit esse ideam [[corpus (physicum)|corporis]], modumque quo Deus cogitat; corpus autem modum quo Deus in spatium extenditur. Modi autem illius attributi, quod ''cogitatio'' dicitur, negat esse causas efficientes corporum, et vice versa.

# ''De Origine et Natura Affectuum'' - Causae internae et externae cunctos modos efficiunt{?}<!--quid significat ''ad cuncti modi''?-->. Causa interna hominibus est ''[[conatus]]''. Causae externae ''laetitiam'' et ''dolorem'' efficiunt, et quidem sunt summa categoria cunctis affectionibus aliis.{?}<!--quid significat ''summae categoriae cunctis affectionibus aliis''? ="the top categories for all other emotions"?-->

# ''De Potentia Intellectus, seu Libertate Humana'' - Per cognitionem et amorem [[intellegentia|intellectu]] Dei sive naturae homines libertatem relativam formare possunt.