Quantum redactiones paginae "Persona (ius)" differant

Content deleted Content added
mNo edit summary
Paulum auxi.
Linea 1:
<div style="background-color:#E9E9E9; width:95%; margin: 10px;padding:0px 10px;text-align:left;">''Ad significationem generalem vocis "persona" vide paginam ''[[Persona]].</div>
{{Non stipula}}
 
'''Persona''' in re iuridice est quisque homo qui ante [[iudex|iudicem]] appareat.
 
== Origo notionis ==
Origo personae [[ius|iuris]] erat [[Boethius]] qui in suo "''[[De consolatione philosophiae]]''" sectione "''Contra Eutychen''" definivit ut, "Quocirca si persona in solis substantiis est atque in his rationalibus substantiaque omnis natura est nec in [[universum|universitalius]] sed in individuis constat, reperta personae est definitio: "naturae rationalilis individua substentia"."
 
Origo personae [[ius|iuris]] erat [[BoethiusBoëthius]] qui in suo "''[[De consolatione philosophiae]]''"<ref>[[:s:De philosophiae consolatione|Textus apud Vicifontem]].</ref> sectione "''Contra Eutychen''" definivit ut, "Quocirca si persona in solis substantiis est atque in his rationalibus substantiaque omnis natura est nec in [[universum|universitalius]] sed in individuis constat, reperta personae est definitio: "naturae rationalilis individua substentia"."
 
HaeHaec theoria per [[theologia]]m [[trinitas|trinitatis]] a [[Thomas Aquinas]] origo [[philosophia]]e [[dignitas|dignitatis]] personae sive [[personalitas|personalitatis]] [[Immanuel Kantius|ImmanuelImmanuelis Kantii]] est, etiam philosophia "[[facies|faciei]]" [[Emmanuel Levinas|Emmanuelis Levinas]].
 
== Personae physicae ac iuridicae ==
Hae theoria per [[theologia]]m [[trinitas|trinitatis]] a [[Thomas Aquinas]] origo [[philosophia]]e [[dignitas|dignitatis]] personae sive [[personalitas|personalitatis]] [[Immanuel Kantius|Immanuel Kantii]], etiam philosophia "[[facies|faciei]] [[Emmanuel Levinas]].
 
Etiam habemus sensu abstracto personas loco hominum, sicut [[societas effectoria|societates effectorias]], [[imperium]].
 
Homo ente iura et obligationes habente persona '''physica''' appellatur cum societates vel instituta iura et obligationes habentes personaspersonae '''iuridica'''se appellentur.
 
Exempli gratia, in [[Codex iuris canonici|Codice iuris canonici]]<ref>[http://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/cic_index_la.html Textus in situ vaticano].</ref> de personis et physicis et iuridicis tractatur:
 
''Canon 76 § 1:''
Privilegium, seu gratia in favorem certarum personarum sive physicarum sive iuridicarum per peculiarem actum facta, concedi potest a legislatore necnon ab auctoritate exsecutiva cui legislator hanc potestatem concesserit.
 
De personis physicis dicit:
 
''Canon 96:''
Baptismo homo Ecclesiae Christi incorporatur et in eadem constituitur persona, cum officiis et iuribus quae christianis, attenta quidem eorum condicione, sunt propria, quatenus in ecclesiastica sunt communione et nisi obstet lata legitime sanctio.<ref>Nihilominus, homo extra Ecclesiam etiam persona habetur. Vide e.g. can. 1086 § 1: "Matrimonium inter duas personas, quarum altera sit baptizata in Ecclesia catholica vel in eandem recepta, et altera non baptizata, invalidum est." Et can. 1476: "Quilibet, sive baptizatus sive non baptizatus, potest in iudicio agere..."</ref>
 
Et de personis iuridicis dicit:
 
''Canon 113 § 2:''
Sunt etiam in Ecclesia, praeter personas physicas, personae iuridicae, subiecta scilicet in iure canonico obligationum et iurium quae ipsarum indoli congruunt.
 
{{== Notae}} ==
<references />
 
[[Categoria:Iurisprudentia]]