Quantum redactiones paginae "Utilitarismus" differant
Content deleted Content added
mNo edit summary |
m +Attestatio |
||
Linea 2:
[[Fasciculus:John Stuart Mill by London Stereoscopic Company, c1870.jpg|thumb|upright=0.75|[[Ioannes Stuart Mill]].]]
[[Fasciculus:Singer1.jpg|thumb|170px|[[Petrus Singer]], philosophus moralis [[Australia]]nus.]]
'''Utilitarismus'''{{FD ref}} vel '''utilitarianismus,'''<ref>Ad. Tanquerey, ''Synopsis Theologiae Dogmaticae Fundamentalis: Ad mentem S. Thomae Aquinatis, Hodiernis moribus accommodata: de Vera Religione, de Ecclesia Christi, de Fontibus theologicis'' (Baltimorae, 1896), 35–36: "declarat utilitarianismum esse systema non solum immorale, sed etiam prorsus inefficax."</ref> est theoria [[ethica normativa|normativa]], quae optimam actionem [[moralitas|moralem]] docet in [[utilitas|utilitate]] quam maxima positam esse. Utilitas autem varie definiri potest, prout de unius hominis aut de hominum societatis utilitate agitur. [[Ieremias Bentham]], auctor utilitarismi, deducta miseria omnium quaibet actione implicatorum, coacervatione [[voluptas|voluptatis]] utilitatem definivit. Quam notionem quantitativam utilitatis [[Ioannes Stuart Mill]] ita amplificavit, ut, omissis singulis actionibus, animum ad qualitatem attenderet: moralitas utilitaristica [[felicitas|felicitate]] aestimari oportere, felicitatem autem non solum in voluptate sed etiam in absentia miseriae consistere; infelicitatem contra ex miseria et absentia voluptatis constare.<ref>Mill 1861: 10.</ref> In utilitarismo Milliano actio moralis "felicitate" et "voluptate" aestimatur. Quae ratio ab adversariis reicitur, quod nimio opere [[hedonismus|hedonismum]] redoleat. Utilitarismus, item ac [[ethica]] in genere, ad hominem pertinet, quamquam sunt qui "felicitati" [[animal]]ium quoque cavere velint.<ref>Singer 2001.</ref>
Utilitarismus est forma [[consequentialismus|consequentialismi]], cuius adsectatores consecutionibus cuiuslibet actionis [[bonum (ethica)|bonum]] et [[malum (ethica)|malum]] metiuntur. Quae opinio comparari vel coniungi potest cum [[ethica virtutis]], in qua [[virtus]] bonum morale esse putatur. Nonnulli credunt consilia hominum etiam momentum ethicum habere. Utilitarismus ab aliis consequentialismi generibus, sicut [[egoismus ethicus|egoismo ethico]], distincte hoc differt, quod omnes rationes aequabiliter respicit. Suasores utilitarismi inter sese differunt, utrum actus singulares cum utilitate congruere oporteat (id est [[utilitarismus actionis]]), an actores regulas ethicas sequi debeant (id est [[utilitarismus regularum]]). Utilitaristae praeterea dissentiunt, in ratiocinatione utilitatis utrum de tota an de mediana felicitate agatur.
Linea 78:
*Smart, J. J. C., et Bernard Williams. [[1973]]. ''Utilitarianism: For and Against.'' Cantabrigiae: Cambridge University Press. ISBN 978-0521098229.
*Smart, J. J. C. [[1956]]. Extreme and Restricted Utilitarianism. ''The Philosophical Quarterly'' 6:344–354. JSTOR 2216786. doi:10.2307/2216786.
*Smart, R. N. [[1958]]. Negative Utilitarianism. ''Mind'' 67(268):542–543
*Smith, Wilson. [[1954]]. William Paley's Theological Utilitarianism in America. ''William and Mary Quarterly,'' series tertia, 11(3):402. doi:10.2307/1943313.
*
*
*
==Nexus externi==
| |||