Quantum redactiones paginae "Eucharistia" differant

Hoc sacramentum originem accepit ab actu Iesu in Ultima Cena, cum panem vinumque accepit, suis mandans: "hoc facite in meam commemorationem." Eucharistiae tamen institutio in sacrificiis [[Vetus Testamentum|Veteris Testamenti]] praefiguratur, et notum est factum in eius predicatione, mirabiliter in capitulo sexto [[Evangelium secundum Ioannem|Evangelii Ioannis]], cum dicit: "Nisi manducaveritis carnem Filii hominis et biberitis eius sanguinem, non habetis vitam in vobismetipsis."<ref>[http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-ioannem_lt.html#6 Io. 6:53].</ref> Ecclesiae igitur Christianae semper [[vinum]] [[panis|panemque]] accipit in memoriale{{dubsig}} Christi Passionis, confitensaccipiunt, id in Domini [[corpus (physica)|corpus]] sanguinemque vertere confitentes. Ergo Eucharistia nominatur etiam species consecratae quae adservantur post missam adservantur. Ideo, celebratio Eucharistiae format praecipuam [[liturgia sacramentalis|liturgiae sacramentalis]] partem ecclesiae format, et alii [[Sacramentum|sacramenti]] cum eo strecte{{dubsig}} conliguntur: [[Sacri Ordines]] ad Eucharistiam celebrandam, [[Sacramenta Initiationis]] ad eam parantia. Modus celebrandae Eucharistiae per saecula Christiana copiosas formas habet, tam in oriente quam in occidente, sed semper actio Christi in ultima cena praesentem facitur.