Quantum redactiones paginae "Bethel (Biblia)" differant
Content deleted Content added
Linea 18:
In Gen. 31, 48–53 [[Tetragrammaton|JHVH]] iterum Iacobum in [[Carrhae|Charran]] appellans se eundem esse, qui cum eo in Bethel locutus esset, revelavit.
Saepe alibi in Bibliis urbis Bethel mentio fit, ex quo videri potest, quid momenti urbi illis temporibus fuisset. Medius [[religio]]nis locus factus etiam cum [[Hierosolyma|Hierosolymis]] auctoritate aemulata est. Primus [[Regnum Israel (Samaria)|regni Israel septentrionalis]] rex, [[Ierobeam I]], in Bethel (et in [[Tel Dan|Dan]]) vitulum aureum poni iussit, ut incolae regni sui proprium locum sacrum haberent nec amplius ad templum Hierosolymitanum irent, quod erat in [[Regnum Iudae|regno Iudae]]. Propterea Ierobeam I in Bibliorum libris historicis vehementer damnatus est. Etiam [[propheta]]e acriter censuram templum agunt, ut puta [[Prophetia Amos|Amos]] (fere [[750 a.C.n.]]):
:''In die cum visitavero praevaricationes Israel, super eum visitabo et super altaria Bethel, et amputabuntur cornua altaris et cadent in terram; et percutiam domum hiemalem cum domo aestiva, et peribunt domus eburneae, et dissipabuntur aedes magnae, dicit Dominus.'' (Amos 3, 14-15)
Paucis annis post [[Prophetia Osee|Osee]] futurum Israel interitum cum sanctuario Bethel coniungit (Osee 10,15) et describit, quomodo Israelitae deum verum reliquant, ut [[Baal (deus)|Baal]] adorent:
:''Loquente Ephraim, horror factus est; dux erat in Israel. Et deliquit in Baal et mortuus est. Et nunc addunt ad peccandum faciuntque sibi conflatile de argento suo, secundum intellegentiam suam simulacra; factura artificum totum est. “His — ipsi dicunt — immolate!”. Homines vitulos osculantur. Idcirco erunt quasi nubes matutina et sicut ros matutinus praeteriens, sicut palea turbine rapta ex area et sicut fumus de fumario.'' (Osee 13, 1-3)
[[Ieremias]] (sexto saeculo a.C.n.) censet ''confusa(m) (esse) domu(m) Israel a Bethel, in qua habebat fiduciam''. (Ieremia 48,13).
== Notae ==
| |||