Quantum redactiones paginae "Cabbala" differant

2 696 octeti additi ,  2 years ago
Summarium vacuum
mNo edit summary
No edit summary
{{Latinitas|-2}}
[[Fasciculus:Kabbalistic Tree of Life (Sephiroth).svg|thumb|[[Arbor vitae]] cabbalistica]]
{{Videhom|Cabala}}
'''Cabbala'''<ref>Iohannis Micraelii ''Lexicon Philosophicum Terminorum Philosophis Usitatorum'', editio secunda (Stetini: Mamphrasius, 1661), [http://diglib.hab.de/wdb.php?dir=drucke/201-29-quod&lang=en&end=867&changeToXSL=&changeToXML=&imgtyp=0&distype=img&pointer=7 p. 224].</ref> ([[Hebraice]] {{lang|he|קַבָּלָה‬}}, "traditio") est ratio [[mystica]] vel arcana a [[rabbi]]nis exculta, quae [[saeculum|saeculis]] [[saeculum 12|duodecimo]] vel [[saeculum 13|tredecimo]] [[floruit]]. Cabbala funditur pacto interpretandi [[Torah]] cuius sectatores arcana penetrare confirmaverunt.
==Historia==
Doctrina ista secreta mysticaque habet elementa quaedam qui certe iam ante [[religio christiana|christianismum]] excogitata erant (speculationes de angelis; thronum Dei cum ''nive'' circumcirca; meta-thronum etc.). Tamen res ipsa non ante saeculum IX orta est praesertim propter [[neoplatonismus|Neoplatonisum]] et symbola numeralia [[pythagoras|Pythagorea]]. Compendium doctrinae e libris ''Jezirah'' et ''Sohar'' circa annum 1300 ab Iudaeo [[hispania|Hispanico]] Moseh ben Sehm Tob de Leon scriptum est. Fundamento erant doctrinae [[isaac Caecus|Isaac Caeci]], eiusque discipulorum et adversariorum [[maimonides|Maimonidis]]. Rem continuabant et commentariis auxerunt Isaac Luria (+1572) et Horwitz (+1622). Liber ''Jezira'' lingua Hebraica edita est anno 1562, lingua Latina anno 1654. Liber Sohar editus est Hebraice anno 1558 et Latine 1684.
 
==Notiones==
Agitur de mixtura quasi inter philosophiam Graeco-[[alexandria|Alexandrinam]], Neoplatonismum, Neopythagorismum et [[gnosticismus|gnosticismum]]. Doctrina omnis emanans est: mundus spiritalis et sensualis exeunt in radiis ex illo unico Divino, fere in creatione per se. Deus illud infinitum est, ''Hen-Soph'', illud nihil quod infinitum est et ingeniis caret. Illud in principio omnia dederat, lux originalis omnia illuminans est et celatum.
 
Revelationis causa sinitur mundum ex se ire. Mundus ex illo eo emanat luce originali creante et non creante; omnia illuminantur unitate perpetua conservata. Limitem habet in se, e quo spatium vacuum fit in quod lux originalis/mundus (sive mundi plures) lucem mittit (mittunt). Mediatio inter Deum et mundum sensualem formant fortitudines spiritales, quae a Deo sunt respective ex ''Adam Kadmon'', prototypo hominis caelestis et exemplo hominis terrestris, filii Dei.
 
Istarum fortitudinum decem sunt, ''sephiroth'', circuli clari qui fiunt quia lux divina se ipsam benevola refrenat. Primae tres sephiroth vocantur ''corona'', ''sapientia'' et '' intelligentia'' (logos). Sephiroth communiter creant mundum ''Aziluth'' qui etiam corpus Adam Kadmon nuncupatur. Alii mundi ex isto Hensoph emanantes sunt ''Beriah'' (mundus idearum quae phantasmatibus similes esse putantur), ''Jezirah'' (mundus animarum), ''Asijjah'' (mundus creaturarum cum sensibus). Homo pars trium ultimorum mundorum simul est. Uniones fiunt cum secundo mundo anima rationali (neshama), quae immortalis est; cum tertio spiramine vitae (nephesh). Et praeexistentia et metempsychosa creduntur.
 
Cabbalah multos philosophos christianos movit: istis doctrinis studebant e.g. [[Raymundus Lullus]], [[Pico de Mirandola]], [[Marsilius Ficinus]], [[Ioannes Reuchlinus]], [[Agrippa de Nettesheim]], [[Paracelsus]], H. More, St. Martin.
 
== Notae ==
19 716

recensiones