Quantum redactiones paginae "Zeno Citieus" differant

2 000 octeti amoti ,  2 years ago
paginam ad versionem 16 Ianuarii 2018‎ reverti, quia in versione rescripta multa vitia addita sunt
mNo edit summary
(paginam ad versionem 16 Ianuarii 2018‎ reverti, quia in versione rescripta multa vitia addita sunt)
{{Vicificanda}}{{Capsa hominis Vicidata}}
{{videdis|Zeno}}
 
'''Zeno Citieus''' ([[Graece]]: {{polytonic|Ζήνων ὁ Κιτιεύς}}), Graecusnatus philosophus[[Citium|Citii]] quica. vixit ab CCCXXXVI anno[[336 a.C.n.]], admortuus CCLXV[[Athenae|Athenis]] ca. [[264 a.C.n.]]) fuit. Zeno conditor [[Placitaphilosophia StoicorumGraeca antiqua|Stoicorumphilosophus]] Citiī,[[Graecus]] (ab urbeorigine intamen [[CyprusPhoenices|CyproPhoenix]],) natuset estconditor [[secta]]e [[Stoicismus|Stoicorum]].
 
Zeno fuit filius cuiusdam mercatoris opulentis atque discipulus [[Crates Thebanus|Cratetis Thebani]]. Zeno ipse vitam mercatoris degebat donec aetate 42 propriam condidit scholam philosophicam, Stoam dictam. [[Diogenes Laertius]] narrat eum anno 311 trabe submersa [[Athenae|Athenis]] vectum esse, quare merces impositas perditae sunt. Talia passus per dies temere in viis urbis ambulabat. Incidens in quandam tabernam autem doctrinam [[Socrates|Socratis]] per opera [[Plato|Platonis]] accepit. Illi cum ex tabernario quaesivit ubi talis sapientiae docti invenire possit indicatum est Crates responsumque est: "Istum sequere!."
Cum natus est, [[Alexander Magnus]] rex [[Macedonia (regio)|Macedonius]] factus est. Zeno Poenus fuit, sed linguam Graecorum scriptis Aristotelis quae pater sibi dedit didicit. Pater, Mnaseas (an Demeas), mercator conculiorum fuit, et saepe [[Tyrus|Tyrum]], Sidonem, [[Athenae|Athenasque]] it. Athenis, pater multos libros Socraticos emit, et eos Zenoni tulit. Zeno, ob hos libros Athenas ire voluit. Olim, apud Apollonium, Zeno ad [[Oraculum|Oraclum]] venit et rogavit quid, ut optimam vitam abstulerit, facere debuit. Oraclum imperavit Zenoni ut colorem mortuum adsumeret.
 
Stoa nomen veteris ''stoa poikile'' (Graece: {{Polytonic|Στοὰ ποικίλη}}; basilica picta, quae [[Acropolis Athenarum|Acropolim]] opposuerit), quianam hanc in aedificium discipuli eius convenire solebant. Etiam doctrina eius propterea „Stoicismus“ nominata est. Nulla autem opera eius tradita sunt, solum ex libris recentioribus quid cognoscimus cum traderent homini virtus adipiscenda esse neque ei vitiis imbuendum (dicta ''convenentiae'' doctrina); omnes casus vitae magna animi tranquillitate modo philosophorum perferre licere dixit, quo ex tempore talis quietus mentis ''stoicus'' dicitur. Summum propositum cogitationum eius est ''[[Apatheia]]'', quam absentiam affectuum descripsit, quamque optime neglectione et luctus et voluptatis adipiscere contingat. Stoicus si tale cognitione perfructus erit sibi non modo ''apatheiam'' sed etiam sapientiam comparaturus esse confirmavit.
Cum vigintis annos duo natus esset, Zeno navem prope [[Piraeus|Piraeum]] allisit. Ob hoc et voluntatem eundi urbem [[Socrates|Socratis]] [[Plato|Platonis]] [[Aristoteles|Aristotelisque]], Athenas venit. Hoc tempore, multae scholae philosophicae in Graecia inter se pugnaverunt. Athenae Zeno rogavit ubi magistrum Socrati similis invenirit. Bibliopola eum ad [[Crates Thebanus|Cratem]] Thebetis derexit. Crates dux scholae [[Cynici|Cynicae]] fuit. Quoniam Zeno ab Crate Cynicisque doctus est, Stoici in fundamento loco ubi habuerunt Cynici manserunt.
 
Opera eius omnia deperdita sunt, sed fragmenta et testimonia multa, a posteris conservata, [[Ioannes ab Arnim]] in ''[[Stoicorum veterum fragmenta|Stoicorum veterum fragmentis]]'' collegit.
Cum adhuc ab Cynicis doceretur, Zeno ''Rem Publica'' scripsit. ''Res Publica'' Zenonis nomen similis [[Politia (Plato)|operi Platonis]] est, sed liber Zenonis librum Platonis petivit. Zeno ut Plato, quoque civitatem perfectam putavit. Sed perfecta civitatas Zenonis omnia in terra conplectendae sunt. Leges naturae, non convenientibus, constituendae sunt. Imagines et templa non esse debent, quoniam haec degenera ex natura deorum sunt. Laudari viri pro virtutibus, non simulacris, debent. Quoniam iuvenes non consumere tempus in "excercitiis ignavis" debent, esse non gymnasia debent. Viri decuriis comparari non debent, et mulieres in domonio communitatis teneri debent. Mortuibus non sepelendus est. Amor esse dominus civitatis debet, et homo sapiens civis.
 
''Re Publica'' scripta, Zeno plus liber ab Cynicis factus est. Cum philosophi altercationes unter se quaerebant, Zeno unificare scholas philsophiae consectatus est. Scientias causarum omniam consectus est. Eius magister Crates Zenonem facere haec non voluit. Tanta ira Cratis fuit ut prohibere eum vi conaretur Zenonis civitas intitui in scientia, non ambigua sententia, debet. "Prima causa erroris", inquit [[E. Vernon Arnoldus]], "quae Zeno invenit, affirmatio praepropera est" (p LXVIII). Deinde Zeno ab Polemone et [[Stilpo|Stilpone]] didicit. Ab Polemone multas sententias Academicas Zeno accepit, exempli gratia prospectus duales mundi. Sed Zeno sententias Academicorum mutavit: putavit animam corpumque unum esse.
 
Post ex Academicis didicit, Zeno ad scripta [[Heraclitus|Heracliti]] venit. Sententias de eterno igne et ''Verbo'' didicit. Anno CCC a.C.n, Zeno ipse suam scholam instituit. Primo discipuli nomine Zenonis nominatae sunt. Postmodo Zenones Stoici ob locum ubi Zeno lectiones dedit nominate sunt, Chalcidico Cartagrapho, nominati sunt.
 
Zeno Graece multum scripsit. Praeterea ''Res Publica,'' Zeno scripsit: ''De Vita ex Natura, De Momento vel Natura Humana, De Sententiis, De Officio, De Legibus, De Eruditione Graeca, De Viso, De Mundo Omni, De Signis, Quaesita Pythagorica, De Universalibus, De Varietatibus Modi, Consultiones Homericae, De Lectione Poesis, Enchiridion Rhetoricae, Solutiones, Duo Libri Refutation, Memoriae Cratis, Ethicae''. Tot scripta Zenonis sunt ut multi auctores eum posuerint. Hi loci omnes sunt quae ex scriptis Zenonis habemus.
 
Athenicae Zenonem celebraverunt. Claves ob mures urbis ei debuerunt, et eum cum corona imagineque aurea celebraverunt. Sepulcrum in Ceramico ab sumptu publico datus est. Zeno quoque ab suis celebratus est, Citiones ei imaginem debuerunt. [[Antigonus II Gonatas|Antigonus Gonatas]] consilium Zenonis, sene futuro, quaesivit, et Zeno eum iuvit. Sed Zeno invitationem occupationis publicae non accepit. In CCLXIV anno mortuus est.
 
Apud Apollonium in scripto Diogenis Laertii. Zeno ipse celsus, strigosus, et fuscus fuit. Quoque flaccidus imbecillusque fuit. Crudum cibum edit et plerumque aquam bibit. Quoniam pluvia ardoreque non commotus est, sagulum tenue gestavit. Apud Diogene, Zeno acerbus fuit et vultum nubis habuit. Quoque restrictus fuit; apud Diogene, Zeno habuit, "illiberaitatem quam indigna pro Graeco est".
 
== Bibliographia ==
*Hunt, H. [[1976]]. ''A Physical Interpretation of the Universe: The Doctrines of Zeno the Stoic.'' Melbourne University Press. ISBN 0522841007.
*Arnold, E. V. (1958). ''Roman Stoicism''. New York: Humanities Press. ISBN 0836959701
*EdwardsLong, PA., et (1996)D. Sedley, [[1987]]. ''The EncyclopediaHellenistic of philosophyPhilosophers,'' (Volvol. 8)1. NewCambridge York:University MacmillanPress. ISBN 00289495010521275563.
*Pearson, A. [[1891]]. [http://www.archive.org/details/thefragmentsofze00zenouoft ''Fragments of Zeno and Cleanthes.'']. Fragmenta cum commentario Anglico.
*Laertius, D., & Hicks, R. D. (1925). ''Lives of Eminent Philosophers'' (Vol. II). London: W. Heinemann. ISBN 0674992032
*Reale, Giovanni, et John R. Catan. [http://books.google.es/books?id=6_gk7SH2C9cC&lpg=PA209&ots=E73RaVbpVq&dq=jew%20zeno%20of%20citium&pg=PA209#v=onepage&q=&f=false ''Zeno, the foundation of the Stoa, and the different phases of Stoicism.''] In ''A History of Ancient Philosophy: The Systems of the Hellenistic Age.''
*Schofield, M. [[1991]]. ''The Stoic Idea of the City.'' Cambridge University Press. ISBN 0521394708.
 
== Nexus externi ==
{{CommuniaCat|Zeno of Citium|Zenonem Citieum}}
{{Fontes biographici}}
 
[[Categoria:Nati saeculo 4 a.C.n.]]
26 052

recensiones