Quantum redactiones paginae "Helena" differant
Content deleted Content added
No edit summary |
m ~ |
||
Linea 1:
{{L|-3}}{{pro pagina discretiva vide|Helena (discretiva)}}
[[Fasciculus:Detail Menelaus Painter Louvre G424.jpg|thumb|Helena in vaso G424 [[Museum Lupariense|Musei Lupariensi]] picta]]
'''Helena''' ([[Lingua Graeca antiqua |Graece]] Ἑλένη) in [[mythologia Graeca]] fuit [[uxor]] et [[Menelaus|Menelai]] regis [[Sparta|Lacedaemonis]] et [[Paris (Mythologia)|Paridis]] principis [[Troia|Troiani]] ː ob rivalitatem inter
Helena nata [[Iuppiter|Iove]] [[Leda]]que est aut secundum diversam traditionem e Iove et [[Nemesis|Nemesi]]<ref>[[Pausanias]], ''[[Descriptio Graeciae]]'' I.33.7-8.</ref>; primum Menelao regi Lacedaemoniorum nupsit, deinde [[Paris (Mythologia)|Paridi]] filio [[Priamus|Priami]] regis [[Troia|Teucrorum]], ut primum ille illustri iudicio Paridis a [[Venus|Venere]] feminam pulcherrimam dono accepit.<ref>[[Hyginus mythographus|Hyginus]], fabulae (cf.[http://www.thelatinlibrary.com/hyginus/hyginus5.shtml#helena] et [http://www.thelatinlibrary.com/hyginus/hyginus5.shtml#paridis]).</ref>▼
Nomen eius non est [[Graece|Graecum]]; fortasse fuit nomen deae cuiusdam; coniungitur specie [[arbor]]um et [[avis|avium]]. Secundum [[carmen epicum|carmina epica]] [[Homerus|Homeri]], hominis natura erat Helenae, dicitur autem ei [[pulchritudo]] corporis incomparabilis fuisse; communis opinio est Venerem Helenae venustatem muneri dedisse, ut quolibet viro, cuiuscumque cupida esset, potiretur.
▲Helena nata [[Iuppiter|Iove]] [[Leda]]que est aut secundum diversam traditionem e Iove et [[Nemesis|Nemesi]]<ref>[[Pausanias]], ''[[Descriptio Graeciae]]'' I.33.7-8</ref>; primum Menelao regi Lacedaemoniorum nupsit, deinde [[Paris (Mythologia)|Paridi]] filio [[Priamus|Priami]] regis [[Troia|Teucrorum]], ut primum ille illustri iudicio Paridis a [[Venus|Venere]] feminam pulcherrimam dono accepit.<ref>[[Hyginus mythographus|Hyginus]], fabulae (cf.[http://www.thelatinlibrary.com/hyginus/hyginus5.shtml#helena] et [http://www.thelatinlibrary.com/hyginus/hyginus5.shtml#paridis]).</ref>
▲Nomen eius non est [[Graece|Graecum]]; fortasse fuit nomen deae cuiusdam; coniungitur specie [[arbor]]um et [[avis|avium]]. Secundum [[carmen epicum|carmina epica]] [[Homerus|Homeri]], hominis natura erat Helenae, dicitur autem ei [[pulchritudo]] corporis incomparabilis fuisse; communis opinio est Venerem Helenae venustatem muneri dedisse, ut quolibet viro, cuiuscumque cupida esset, potiretur. Theseus<ref>[[Theseus]]</ref> et Pirithous<ref>[[Pirithous]]</ref> Helenam abstulerunt ubi novem annos nata est.
In [[fabula]] altera, narratur illam filiam Iovis et [[Nemesis|Nemeseos]] fuisse, quia mala excitavisset. Nemesis vi Iovis se eripuit, quippe cum conubium cum dea appeteret, formam anseris eligens itaque Iupiter specie cygni effecit, ut in thalamo societate coirent. In luco quodam Lacedaemonio tum illa ovum peperit, quod pastor invenit et oculis Ledae uxoris [[Tyndareus|Tyndarei]] regis praeposuit. Helenam ex ovo ortam Leda velut filiam propriam aluit et erudivit. Vulgo autem ea ratione Leda ipsa cum Iove formam oloris habente se coniunxisse narratur. Fratres Helenae erant [[Castor et Pollux]] Dioscuri et soror [[Clytaemnestra]] uxor [[Agamemnon]]is. Nonnulli Castorem Clytaemnestramque natos Tyndarei mortales fuisse putaverunt, sed Pollucem Helenamque natos Iovis immortales. Ledam dicunt duo peperisse ova, alterum impletum mortali, immortali alterum. Secundum fabulas quasdam postremo Helena e vita cessit; est autem narratio, quae Homerus non ignoravit, qua refertur Menelaus moriens tantummodo [[Elysium]] intravisse, quippe cum Helena uxor sua esset. Helena duodecim annos nata a [[Theseus|Theseo]] vi [[Aphidnai|Aphidnas]] in terra [[Attica]] sitas abducta erat, unde illam gemini Dioscuri [[Sparta]]m reduxerunt.
{{Pars vicificanda}}
Helen Troiae pulcherissimae Ledae nata, quae erat regina Spartae, in quintā centuriā B.C. Proinde mythum, sua mater Helenae progenuit proderat abIove propter suam formam. Helenā cretā cum Tyndare cupatre, dixit se verio rem patremesse.Bellum Troianum propter Helenam incepit, quae cupido Paride captam erat gratiā amandi.Menelao invento Helenam captam esse, tam iratum ut in Troiā bellum gesserit.
Helen in Aeneid apparuit. In libro duo, cum suae saluti tam territua est ut puta erit debuerit celare ab proelio. Cum Aeneas Helenam viderat, venerem, quae est mater Aeneae, propitiare compulsa est ne Helenam occideret. Ille putavit Helenam esse causam Trojani belli et causam milites suffere. Helen suam familiam reliquit ut amorem praestavet, quam demonstravit esse egotisticam. Helen est quoque scelesta et infidelis quod familiam liquit. Tamen, Helen respexite. Ella liquit ut laeta sit. Ergo, Helen est libera et acultula. Erit etiam notissima propter formam in saeculā saeculorum.
|