Quantum redactiones paginae "Virgo Vestalis" differant
Content deleted Content added
Linea 2:
'''Virgo Vestalis,'''<ref>D. P. Simpson, ''Cassell's Latin Dictionary'' (Novi Eboraci: Wiley Publishing, 1968), 639.</ref><ref>John C. Traupman, ''The Bantam New College Latin and English Dictionary,'' ed. 3a (Novi Eboraci: Bantam Books, 2007), 447.</ref> simpliciter '''Vestalis,'''<ref>Liv. 1, 3 sq.; Plin. 28, 4, 7, § 39; Ov. F. 2, 383 al., in Lewis & Short, s.v. "Vesta," in ''A Latin Dictionary; Founded on Andrews' edition of Freund's Latin dictionary'' (1879).</ref><ref>"Vestalis . . . (''sc.'' virgo)," John T. White, ''The White Dictionary'' (Chicago: Follett Publishing Company, 1928), 639.</ref><ref>D. P. Simpson, ''Cassell's Latin Dictionary'' (Novi Eboraci: Wiley Publishing, 1968), 639.</ref> [[antiquitas|antiquitate]] fuit [[sacerdos]] [[Vesta]]e [[dea]]e, cuius [[templum|templo]] [[Roma]]e inserviebat
== De religione et castitate ==
Si antiquis [[fabula|fabulis]] credimus, iam ante Urbem conditam fuere Vestales virgines, quoniam [[Rhea Silvia]], [[Romulus|Romuli]] mater, Vestalis fuit. Postea, [[Numa Pompilius]], secundus Romanorum rex, Vestalibus leges dedit. Ex eo tempore fuerunt primum quattuor, deinde sex, denique septem Vestales, inter viginti puellas delectae. Per triginta annos in foro Romano atrium Vestae habitabant, unum e praecipuis officiis illis erat ignis sacer in [[Vesta]]e aede alendus.
== De Vestalibus in iure civili ==
Vestalibus alia condicio Romae fuit atque ceteris mulieribus quae per totam vitam in manu sive patris sive mariti sive alii tutoris manebant<ref>Gaius, ''Institutiones'' I.144 ː ''Veteres enim voluerunt feminas, etiamsi perfectae aetatis sint, propter animi levitatem in tutela esse''</ref> ''exceptis virginibus Vestalibus, quas etiam veteres in honorem sacerdotii liberas esse voluerunt: Itaque etiam [[Duodecim tabulae|lege XII tabularum]] cautum est''<ref>Gaius, ''Institutiones'' I.145.</ref>. Etenim ''Virgo Vestalis, simul est capta atque in atrium Vestae deducta et pontificibus tradita est, eo statim tempore sine emancipatione ac sine capitis minutione e patris potestate exit et ius testamenti faciundi adipiscitur''<ref>[[Aulus Gellius]] I.12.9</ref> . Adhuc impuberes a pontifice maximo capi solebant ac statim omnes gentiles necessitudines abrumpebantur. Patris hereditatem nisi testati Vestalis adire non poterat ː non iam enim legitima heres habebatur. Item fratres ceterique cognati cuiusdam Vestalis hereditatem eius adire non poterant nisi testamentum illa scripsisset. Non iam legitimi eius heredes erant et Vestalis intestatae bona in publicum redigebantur.
|