Quantum redactiones paginae "Necessitas" differant
Content deleted Content added
m Ernstseverus movit paginam Necessitas metaphysica ad Necessitas: Pagina non solo de Necessitate metaphysica desripsit, sed Necessitate generale. Non clarum fuit discrimen generum Necessitatum. |
Multos errores Philosophiae emendavi, qui ex pagina Anglica profecti sunt |
||
Linea 1:
'''Necessitas''' est vis, qua cogimur aliquid facere aut omittere, fatum, necessitudo <ref>http://linguax.com/lexica/forc2.php?searchedLG=necessitas</ref> [[Propositio]], si deficere non potest, necessaria esse dicitur.
==Genera Necessitatum==
Necessitas divideri potest secundum origines suas.
==='''Necessitas logica''' ===
Cum multi [[theologia|theologi]] (sicut [[Anselmus Cantuariensis]], [[Renatus Cartesius|Cartesius]], [[Godefridus Guilielmus Leibnitius|Leibnitius]]) putarent exsistentiam [[Deus|Dei]] in necessitate logica vel metaphysica positam esse, [[Richard Swinburne]] necessitatem in rebus positam suadet, et [[Alvin Plantinga]] Deum esse per necessitatem causalem arguit. Cum aliquid quod rerum causarumve necessitate exstiterit non logica necessitate exstet, in omnibus [[mundus possibilis|mundis possibilibus]] non versatur.<ref>Nash 1983: 108.</ref> Itaque Swinburne exsistentiam Dei "summam rem brutam" (''ultimate brute fact'') appellavit.<ref>Swinburne 2004: 96.</ref>▼
Cum [[negatio]] propositionis ullam legem logicae infitietur, necessaria logice esse dicitur. e.g. "Canis simul animal et non animal esse non potest."
==='''[[Necessitas conceptualis]]''' ===
Propositio per significationem descriptionis necessaria facta est, necessitas conceptualis appelatur. e.g."Triangulum tres angulos habet." In descriptione "triangulum" notitiones de "tribus angulis" continentur.
==='''Necessitas metaphysica <ref>Leftow 2012.</ref>''' ===
Necessitas metaphysica, sive '''ampla necessitas logica<ref>Leftow 2012.</ref>''' ex [[essentia|essentiis]] rerum oritur. e.g."Canis est animal."
==='''Necessitas naturalis''' ===
Necessitas naturalis, sive '''Necessitas nomologica''' ex legibus [[Physica|Physicis]] nascitur. e.g. "Canis salens cadit, sed non ascendit."
==Definitio per [[mundus commenticius| mundos commenticios]]==
Defintio necessitatis per mundos commenticios designare possumus, quam [[Saul Kripke]] demontravit <ref>Saul A. Kripke (1971), ‘Identity and Necessity,’ in M.K. Munitz (ed.), Identity and Individuation. New York: New York University Press. 135-164.</ref>: Proposito vera ''necessaria'' est, dum non solo vera est in mundo actuale, sed etiam in omnibus mundis commenticiis, i.e. in nullo mundo falsum arbitrari possumus. Haec definitio autem non est clarissima, quia multae sunt interpretationes mundorum commenticiorum <ref>https://plato.stanford.edu/entries/possible-worlds/#ModalLogicAndPWs</ref>.
==Notitiae coniunctae==
Ratio notitionis de '''necessarius-fortuitus''' cum notitionibus de '''[[Analytica-synthetica]]''' et '''[[A priori]]-a posteriori''' in [[philosophia recens|philosophia hodierna]] magnopere disceptatur. '''Analytica-synthetica''' divisio [[Semantica]]e est. Cum propositio vera analytica sit, vera est solum propter descriptiones contentae in ea, synthetica autem non modo ex descriptionibus suis dependit, sed etiam rebus aliis in mundo vero.''' A priori-a posteriori''' autem divisio [[Epistemologia]]e est. Dum opus est significationem propositionis veris solum conprehendere, ut hanc propositionem veram esse intellegamus, appellatur ea propositio a priori. Propositio non a priori, quam tandem veram esse scimus alia ratione, a posteriori est.
Veritas logica conceptualiaque solum anlytica sunt, ergo omnes veritates analyticae sunt necessariae, quod omnem mundum praeter significationes propositionum neglegere licet. Nonnulli [[Philosophicus|Philosophici]] omnes veritates necessariae analyticae esse censent. [[Willardus Van Orman Quine]] scripsit:
<blockquote>Inter multis significationibus ancipitibus adverbii vacui "necessario" unam exerpere possumus-significatio necessitatis analyticae-secundum hoc indicium: eventum addendi "necessario" in ullam sententiam verum est, dummodo sententia illa analytica est.<ref>W.V.O. Quine (1943), ‘Notes on existence and necessity’ The Journal of Philosophy 40, 113-127</ref></blockquote>
Plerique Philosohici [[Empirismus|empirismi]] veritates a priori, analyticae et necessariae ad unum reducere posse adprobant, sicut [[David Hume]] primo proposuit.<ref>David Hume, Enquiry Concerning Human Understanding</ref> [[A. J. Ayer]] hanc doctrinam defendit:
<blockquote> Sicut Hume divido propositiones veras in duo, illae, quae attinent ad "connexos idearum", et illae quae attinent ad "res veras (in mundo)". Genus prior propositiones a priori Logicae et [[Mathematica]]e purae comprehendit, quae necessariae et certae esse sino, quia solum analyticae sunt...<ref>A.J. Ayer, ‘Preface to First Edition’ in Language, Truth and Logic</ref> </blockquote>
[[Saul Kripke]] autem aliquae veritates simul necessariae et a posteriori et syntheticae esse proposuit auxilio [[Designator rigidus|designatoris rigidi]] in libro suo'' [[Naming and Necessity]]'', sicut "[[Hesperus]] Phosphorus est" et "[[Aqua]] est H<sub>2</sub>O".<ref>Kripke 1980: 22</ref> Designator rigidus eandem res legit in omnibus mundis commenticiis. Omnia [[Nomen proprium|[Nomina propria]] sunt designatores rigidi, sed non omnes descriptiones. e.g. "[[Augustus]]" semper idem virem legit, "maritus Claudiae" tamen non semper idem, quod fortasse in alio mundo Claudia uxor alii viri fuit, aut nemini nupsit. Propositio "Gaius Octavius est Augustus" non est analytica, neque a priori, quia haec verum esse nescimus, nisi hanc Historiam investigamus, sed necessaria est secundum doctrinam de Kripke. Hoc demonstare possumus per [[Reductio ad absurdum|reductionem ad absurdum]]: Si non necessaria est haec propositio, existit aliqui mundus commenticius, in quo falsa est haec propositio, ergo ibi dua nomina non eandem res legent. Illa nomina autem designatores rigidi sunt, igitur eandem res legent. Itaque necessaria est haec propositio.
Praeteria adfirmat Kripke quoque aliquae veritates a priori sed non necessariae. <ref>Saul A. Kripke (1971), ‘A Priori Knowledge, Necessity, and Contingency’, in P.K. Moser, ed., A Priori Knowledge (Oxford: Oxford University Press, 1987), ch. 7.</ref> Exemplum nobilissimum suum est "regula [[metrum|metro]] exemplans in Paris uno metro longa est". Magna est altercatio de doctrinis Kripkis.
==Usus==
▲Qualitates [[Logica]]e propositionum necessariarum investigantur in [[Logica modalis|Logica modale]]. Saepissime advenit necessitas quoque in aliis partibus Philosophiae. Cum multi [[theologia|theologi]] (sicut [[Anselmus Cantuariensis]], [[Renatus Cartesius|Cartesius]], [[Godefridus Guilielmus Leibnitius|Leibnitius]]) putarent exsistentiam [[Deus|Dei]] in necessitate logica vel metaphysica positam esse, [[Richard Swinburne]] necessitatem in rebus positam suadet, et [[Alvin Plantinga]] Deum esse per necessitatem causalem arguit.
{{NexInt}}
| |||