|
[[Fasciculus:BorisGleb.jpg|thumb|Icon monasterii Sabbae Višerskij, saeculo [[saeculum 13|XIII]] vel [[saeculum 14|XIV]] facta]]
<br />{{Святой|пол=|имя=[[Страстотерпец|Мученики-страстотерпцы]]:<br>благоверные князья<br>[[Борис Владимирович (князь ростовский)|Борис]] и [[Глеб Владимирович (князь муромский)|Глеб]]|изображение=BorisGleb.jpg|ширина=250px|описание изображения=[[Борис и Глеб (икона из Савво-Вишерского монастыря)|Икона из Савво-Вишерского монастыря]], [[XIII]] — начало [[XIV век]]а ([[Киевский национальный музей русского искусства]])|тип=православный|оригинал имени=|имя в миру=|монашеское имя=|дата рождения=|место рождения=|дата смерти=1015|место смерти=|почитается=в [[православие|Православных церквах]]|прославлен=|беатифицирован=|канонизирован=в [[1072 год]]у|в лике=[[страстотерпец|мучеников-страстотерпцев]]|день памяти={{СС|15|мая||2}}, {{СС|6|августа||24|июля}} и {{СС|18|сентября||5}}|покровитель=|главная святыня=|особенности=|деканонизирован=|труды=|подвижничество=}}
'''Boris et Gleb''' (nominibus Romanus et David baptizati; anno [[1015]] interfecti) fuerunt principes ([[Knes|knazja)]], filii magni principis [[Kiovia|Kioviani]] [[Vladimirus I Magnus|Vladimiri I Magni]]. In bello intestino quod anno 1015 post patris sui mortem exarserat, in chronicis Russicis fratres traduntur necati esse iussu [[Svjatopolk I|Svjatopolk]], fratris maioris natu, cui postea cognomen "exsecrabilis" (Окаянный) datum est. Boris et Gleb, primi [[Sanctus|sancti]] Russici facti, [[Martyr|martyres]] et "latores passionis" (страстотерпцы), [[Sanctus patronus|patroni]] terrae Russicae et "caelestes adiutores" principum Russicorum appellati sunt.
Historia Boris et Gleb in duobus ex primis monumentis litterarum Russicarum tractatur: "Narratio" (Сказание) Iacobi Černorizets et Lectio (Чтение) Nestoris chronographi. In honorem fratrum multitudo ecclesiarum et monasteriorum aedificata est.
<br />
== Nexus externi ==
* Абраменко Н. М. Святые князья Борис и Глеб как заступники русского войска в произведениях XVI‒XVII веков // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей / Под ред. С.В. Мальцевой, Е.Ю. Станюкович-Денисовой. — СПб: НП-Принт, 2013. — Вып. 3. — С. 241–247.
{{Fontes biographici}}
* Абрамович Д. И. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им. — Пг, 1916.
* [http://www.pravenc.ru/text/153171.html De Boris et Gleb] in ''Enyclopaedia Orthodoxa'' {{ling|Russice}}
* Борис и Глеб // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. — Т. VI. — С. 44-60. — 752 с. — 39 000 экз. — <nowiki>ISBN 5-89572-010-2</nowiki>.
* Дмитриев Л. А. Сказание о Борисе и Глебе. — Словарь книжников и книжности Древней Руси. XI — первая половина XIV в. — Л., 1987. — С. 398—408.
* Мельник А. Г. Культ святых Бориса и Глеба как социальный феномен в России XVI века // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. — Москва, 2015 - Вып. 1(2). — С. 97—107.
* Милютенко Н. И. Святые князья-мученики Борис и Глеб. Исследование и тексты. — СПб., 2006. — 432 с. — <nowiki>ISBN 5-89740-132-5</nowiki>.
* Михеев С. М. «Святополкъ сѣде в Киевѣ по отци»: Усобица 1015—1019 годов в древнерусских и скандинавских источниках. — М.: Институт славяноведения РАН, 2009. — 292 с.
* Пономарев А. И. Борис и Глеб // Православная богословская энциклопедия. — 1901. — Т. 2. — С. 954.
* Сказание о Борисе и Глебе // Библиотека литературы Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачёва, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб, 1997. — Т. 1: XI—XII века.
* Сказания о святых Борисе и Глебе: Сильвестровский список XIV века / издал И. И. Срезневский. — СПб.: Типография ИАН, 1860.
* Федотов Г. П. Борис и Глеб. — Святые Древней Руси. — М.: Московский рабочий, 1991.
* Ужанков А. Н. Святые страстотерпцы Борис и Глеб: к истории канонизации и написания житий // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2000. — № 2. — С. 28—50.
[[Categoria:Mortui 1015]]
| 