* [[Odyssea]] 5.72-3 ''ἀμφὶ δὲ λειμῶνες μαλακοὶ ἴου ἠδὲ σελίνου / θήλεον'' 'Circa autem prata mollia viola iam apio florebant'.
Graeci et [[Roma antiqua|Romani]] nonnumquam apio utebantur in coronis, praesertim in caerimoniis diis inferis sacris: mortui apio coronati saepelebantursepeliebantur, sed nonnumquam in aliorum [[deus|deorum]] cultu etiam erat in usu.<ref>E.g., [[Anacreon]]tis, fr. 65: ''ἐπὶ δ’ ὀφρύσιν σελίνων στεφανίσκους / θέμενοι θάλειαν ἑορτὴν ἀγάγωμεν / Διονύσω'' 'super frontem autem apiorum corollas, cum posuerimus florens festum ducamus / Baccho'—[[Bacchus]] sane in mysteriis deus inferus esse potest, sed fortasse non per tempusaetate [[Anacreon]]tis.</ref> Apium etiam in [[mysterium|Mysteriis]] [[Corybantes|Corybantum]] Asiaticorum, [[Cabiri|Cabirorum]], quod sanguisex sanguine patris eorum ortum esse tradebatur.<ref>[[Clemens Alexandrinus|Clementis Alexandrini]], ''Protrepticus'' 2.19.1–3: "Εἰ θέλεις δ’ ἐποπτεῦσαι καὶ Κορυβάντων ὄργια, τὸν τρίτον ἀδελφὸν ἀποκτείναντες οὗτοι τὴν κεφαλὴν τοῦ νεκροῦ φοινικίδι ἐπεκαλυψάτην καὶ καταστέψαντε ἐθαψάτην, φέροντες ἐπὶ χαλκῆς ἀσπίδος ὑπὸ τὰς ὑπωρείας τοῦ Ὀλύμπου (καὶ ταῦτ’ ἔστι τὰ μυστήρια, συνελόντι φάναι, φόνοι καὶ τάφοι). Οἱ δὲ ἱερεῖς οἱ τῶνδε, οὓς Ἀνακτοτελεστὰς οἷς μέλον καλεῖν καλοῦσι, προσεπιτερατεύονται τῇ συμφορᾷ, ὁλόριζον ἀπαγορεύοντες σέλινον ἐπὶ τραπέζης τιθέναι· οἴονται γὰρ δὴ ἐκ τοῦ αἵματος τοῦ ἀπορρυέντος τοῦ Κορυβαντικοῦ τὸ σέλινον ἐκπεφυκέναι·
'Si vis autem inspicere et Corybantum orgiisorgia, tertium fratrem cum interfecerint, isti caput cadaveris panno puniceo ambo intexerunt et cum coronaverintcoronavissent sepulieruntsepelierunt, ferentes super aeneum scutum sub pede Olympi (et haec sunt mysteria, comprehendenti videri, neces et sepulchrasepulcra). Sacerdotes autem eorum, quos Anactotelestas ei quibus cura est nominare nominant, ominosum addunt isti accidentae, usque ad radices prohibentes apium super mensam ponere: opinantur enimvero e sanguine affluente Corybantico apium egenitum esse'.</ref>
