Quantum redactiones paginae "Perceptio" differant
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Linea 15:
== Quid qualitativi perceptione contineatur ==
Fautores theoriae qualitativae, quamquam experientia sensibili quidquam repraesentari negant, tamen de conscientia alicuius obiecti agi credunt. Quam conscientiam dicunt positam esse in vera relatione Percipientis (sive subiecti) et Percepti (sive obiecti). Cogitari potest experientiam sensibilem ad rem materialem referri, cuius proprietates in experientia cognoscere possumus. Huiusmodi realismus simplex a philosophis recentioribus reici solet, nam ex erroribus perceptionis et [[halucinatio]]nibus apparet nos, cum aliquid percipimus, de proprietatibus corpusculorum materialium nequaquam recta conscios esse. Error perceptionis fit, si id quod percipimus alias habere videtur proprietates quam vere habet: baculum ex aqua surgens declinare videtur; nummulus, si eum oblique spectes, oblongus apparet; res alba, si eam in luce rubra intuearis, rubrum colorem habere videtur. Nihil de his proprietatibus in re quam percipimus inhaerescit. Cum igitur error perceptionis factus erit, non praeteribit nos conscientia proprietatum quae materiali corpusculo propriae non sunt. Erroris etiam maioris exemplo sunt halucinationes, nam fieri non potest, ut proprietatas, de quibus conscii sumus halucinantes, rei materiali, quoniam non exstat, propriae sunt: constat experientiam hominis halucinantis ab experientia vulgari naturà internà (sive phaenomenologice) nequaquam differre. Ne in vera quidem perceptione proprietates rei materialis directo cognoscemus.
== De phaenomenalismo ==
Propter difficultates supra dictas adsectatores theoriae [[sensu data|sensu datorum]] sicut [[Georgius Berkeley|Berkeleius]] et [[Clarence Irving Lewis|C. I. Lewis]], atque antea etiam [[Bertrandus Russell]], [[phaenomenalismus|phaenomenalismo]] vel irrealismo directo favere coperunt. Contendunt enim res materiales, quippe quae reapse ex ideis et sensu datis constent, natura cognosci posse: mentionem rerum materialium nihil esse nisi mentionem actualium et possibilium idearum et sensu datorum. Secundum hanc rationem idealisticam structura logica totius mundi ex huiusmodi obiectis mentalibus construi possit. Sed perceptionem relativam esse constat. Nam apparentia idearum et sensu datorum non solum ex obiecto materiali sed etiam ex condicionibus percipiendi pendet. Ideo fieri non potest, ut ea quae de obiectis materialibus dicimus converti possint in sermonem de sensu datis habitum.
Line 35 ⟶ 38:
== Bibliographia ==
* Chisholm, Roderick M. (1942) The Problem of the Speckled Hen. ''Mind'' 51: 368–373.
* Crane, Tim (ed. 1992) ''The Contents of Experience: Essays on Perception.'' Cambridge University Press.
* Fisher, William (2010) ''Philosophy of Perception: A Contemporary Introduction'' Routledge.
* Fumerton, Richard (2006) Direct Realism, Introspection, and Cognitive Science. ''Philosophy and Phenomenological Research'' 73: 680–695.
* Gendler, Tamar Szabo & Hawthorne, John (ed. 2006) ''Perceptual Experience.'' Clarendon Press.
* Martin, M. G. F. (1992) Perception, Concepts, and Memory. ''Philosophical Review'' 101: 745–763.
Line 44 ⟶ 49:
*[[Apophenia]]
*[[Paridolia]]
*[[Somnium veridicum]]
| |||