Quantum redactiones paginae "Psalmus 51" differant

Content deleted Content added
mNo edit summary
de liturgia, poenitentia et horocausto
Linea 1:
[[Fasciculus:Folio 100v - The Penance of David.jpg|thumb|Psalmus 51 (50) [[liber horarum|libri horarum]] Francici, ''[[Les très riches heures du duc de Berry]]'']]
[[Fasciculus:Friedrich Wilhelm Nietzsche - Miserere.oga|thumb|''Miserere'' [[Fridericus Nietzsche|Friderici Nietzsche]], alternis versibus ad chorum accommodatis]]
'''Psalmus 51''' (ordine Graeco '''psalmus 50''') [[liber Psalmorum|libri Psalmorum]] in [[Nova Vulgata]] [[Biblia|Bibliorum]] versione incipit "'''Miserere mei, Deus, secundum misericordiam tuam'''". Superscriptio eius in Nova Vulgata est "Magistro chori. PSALMUS. [[David (rex)|David]], / cum venit ad eum [[Nathan (propheta)|Nathan]] [[propheta]], / postquam cum [[Bethsabee]] peccavit." Unus ex [[psalmi paenitentiales|psalmis paenitentialibus]] habetur et saepe in [[liturgia]] Iudaica et Christiana adhibetur.
 
Psalmus 51 ad musicam a multis compositoribus accommodatus est, ut [[Orlandus Lassus|Orlando Lasso]], [[Ioannes Petriloysius Praenestinus|Ioanne Praenestino]], ac [[Gregorius Allegri|Gregorio Allegri]].
 
[[Iohannes Calvinus]] sic argumentum psalmi descripsit:
<blockquote>Inscriptio quam mox videbimus, ostendit qua de causa compositus fuerit hic Psalmus nam quum post admissum gravissimum [[scelus]], diu in lethifero torpore iacuisset David, postquam cum sua obiurgatione expergefecit Nathan, non modo sibi serio displicuit, et humiliatus est coram Deo, sed palam apud omnes testari voluit suam [[paenitentia|poenitentiam]], eiusque monumentum ad posteros relinquere. Ac initio quidem, sceleris sui atrocitatem sibi proponens, ut se ad spem veniae erigat, immensam Dei [[misericordia]]m variis [[elogium|elogiis]] magnifice extollit: et suppliciter fatetur non uno modo se reum esse, sed dignum multis mortibus: quo melius Dei misericordiam provocet. Deinde quia aeternam abdicationem meritus erat, ut merito spoliandus esset omnibus Spiritus sancti donis, solicite precatur in integrum restitui. Tandem si veniam impetraverit, se gratum et memorem fore affirmat. Ad haec ostendit totius Ecclesiae referre ut a Deo exaudiatur. Et certe quia Deus apud ipsum gratiae suae foedus deposuerat, videri potuit in unius hominis persona, collapsa esse omnium salus.<ref>In librum Psalmorum, Iohannis Calvini commentarius (Oliva Roberti Stephani, 1557), [https://books.google.ru/books?id=5uJDAAAAcAAJ&pg=PA242 argumentum Psalmi LI].</ref></blockquote>
 
== Verba psalmi ==
Linea 33:
:et spiritum rectum innova in visceribus meis.
:<sup>13</sup> Ne proiicias me a facie tua,
:et [[spiritusSpiritus sanctusSanctus|spiritum sanctum]] tuum ne auferas a me.
:<sup>14</sup> Redde mihi laetitiam salutaris tui,
:et spiritu principali confirma me.
Linea 43:
:et os meum annuntiabit laudem tuam.
:<sup>18</sup> Quoniam si voluisses [[sacrificium]], dedissem utique;
:[[holocaustum (sacrificium)Soa|holocaustis]] non delectaberis.
:<sup>19</sup> Sacrificium Deo spiritus contribulatus;
:cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies.