Quantum redactiones paginae "Oraculum" differant

{{latinitas}}

 

Oracula in duas classes separantur, scilicet oracula sua sponte evenientes (velut ostenta, somnia, et oscines occinentes), atque oracula ab hominibus aut excitata, aut petita. Magni ponderis in terris [[Mare Mediterraneum|Mari Mediterraneo]] adiacentibus erat haruspicina vel extispicium, ars quaedam antiquissima voluntatem deorum divinandi per examinationem viscerorum hostiarum, praecipue [[iecur|iecoris]] (iecur utpote ut sedes sensuum passionumque videbatur), et studium combustionis in ara hostiarum. Item sortes coniectendo, res in fontes sacros deiciendo, aquam in patera lustrando et loco sacro dormiendo compertum erat quod futurum esset. Cum oracula saepe obscuritate involuta essent et ambigua, sacerdotes et vates pro interpretatione requirebantur. Vates [[sibylla|sibyllae]]que furore divino, sine auxiliis externis, vaticinari poterant, etsi variaret modus eorum operandi.

[[Apollo]] ante ceteros fuit deus oraculorum; praeter [[Delphi|Delphos]] habuit, et oracula celebra [[Didyma]]e et ad [[Kolofon]]. Ceterum fuerunt [[Graecia|Graciae]] multa oracula, in omnibus humanae vitae rebus consulta. Oraculi institutum, a [[Roma]]nis resuscitatum, deinde in [[Imperium Romanum|imperio Romano]] longe valebat, imprimis in specie [[astrologia]]e, manium evocationis, et [[augurium|augurii]].

 

[[Fasciculus:Themis Aigeus Antikensammlung Berlin F2538.jpg|thumb|[[Aegeus]], [[Athenae|Athenarum]] rex mythologicus, [[Oraculum Delphicum|Oraculo Delphico]] supplex [[Pythia]]e, qui in tripodem sedet]]

<!--Inscription on the cup identifies the Pythia as the goddess, [[Themis]]. [[Tondo]] of an Attic [[red-figure]] [[kylix]], by the Kodros painter, ca. 440-430 BCE, now in the Berlin Museum (Berlin Mus. 2538), This is the only contemporary image of the Pythia.-->

 

==Fontes==

* Robert Temple. [[2002]]. [[Netherworld.]] London: Century.

 

==Nexus externi==