Emendatio ex 07:46, 4 Octobris 2014 recensere Neander (disputatio \| conlationes) Magistratus 14 822 edits mNo edit summary ← Differentia superior		Emendatio ex 13:02, 4 Octobris 2014 recensere abrogare Neander (disputatio \| conlationes) Magistratus 14 822 edits No edit summary Differentia proxima →
Linea 1: [[Fasciculus:African crested Porcupine -Hystrix cristata-.jpg\|thumb\|Hystrix quae prae spinis propinquitatem aliarum non ~~adsequitur~~adsequetur.]] '''Dilemma hystricis''' est [[parabola]], qua [[Arthurus Schopenhauer]] philosophus imperfectiones convictus humani confert [[Hystricidae\|hystricibus]] quae calorem inter se quaerentes alia aliae spinis cedere coguntur. Quae parabola in ''[[Parerga und Paralipomena]]'', libro anno [[1851]] edito invenitur. Quo libro [[aphorismus\|aphorismorum]] Schopenhauer suas de vita opiniones exposuit. Parabola hystricum haec est:<ref>Schopenhauer 1851: 524-525 (§ 396); e [[lingua Theodisca\|Theodisco]] convertit [[:la:usor:Neander\|Neander]].</ref> '''Dilemma hystricis''' est [[parabola]] qua difficultates familiaritatis inter homines describuntur. Grex [[Hystricidae\|hystricum]] hieme iuxta congregari velint, ut calorem inter se communicent. Minime autem possunt, ne spinis saucientur. Quamvis una esse volunt, externarum rerum causa non possunt. : "Hystrices congregatae quodam gelido die hiemali quam artissime se constipabant, ut mutuo calore defenderent frigus. Mox tamen invicem sentiebant spinas aliae aliarum, quod eas rursus aliam ab alia ablegavit. Cum autem inter se fovendi desiderio rursus propius accederent, repetitum est alterum istud incommodum, ita ut inter utrumque angorem iactarentur, donec modicam invenerant inter se distantiam, in qua rem tolerabilius ferre poterant. — Item sodalitatis desiderium, ex inanitate et taedio pectoris imi emanans, homines congregat; quos quidem multae proprietates suae odiosae atque errores intolerabiles segregant. Mediocris autem distantia, quam denique inveniunt, et in qua vitae societas consistere potest, est urbanitas morumque elegantia. Qui huic distantiae se non tenet, ei in Anglia acclamatur: keep your distance! — Qua quidem distantia mutui caloris desiderium parum plene expletur, sed idcirco punctiones spinarum non sentiebantur. — Qui quidem multum proprii internique habet caloris, is potius societatem deserit, ne ullam adferat neve capiat molestiam. Ab [[Arthurus Schopenhauer\|Arthuro Schopenhauer]] primum proposita, is cum [[Sigismundus Freud]] hanc collationem habebant statui hominis singuli quoad pertinet ad alios. Dicunt unionem affinitatemve duorum hominum non fieri posse sine laeso indolem amborum, quare se gerunt homines infirmius cautiusque. Suasum est ergo te temperare in interactionibus cum aliis, ne tibi neque aliis noceas. ▼ ▲~~Ab [[Arthurus Schopenhauer\|Arthuro Schopenhauer]] primum proposita, is cum~~ [[Sigismundus Freud]] ~~hanc collationem habebant statui hominis singuli quoad pertinet ad alios. Dicunt~~dicit unionem affinitatemve duorum hominum non fieri posse sine ~~laeso~~laesa ~~indolem~~indole amborum, quare se gerunt homines infirmius cautiusque. Suasum est ergo te temperare in interactionibus cum aliis, ne tibi neque aliis noceas. == Notae == <references /> == Bibliographia == * Schopenhauer, Arthur (1851) [http://books.google.de/books?id=_nERAAAAYAAJ&pg=RA2-PA524&dq=#v=onepage&q&f=false ''Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften''], I-II. Berlin: A.W.Hayn ~~{{stipula}}~~ [[Categoria:Arthurus Schopenhauer]]

Quantum redactiones paginae "Dilemma hystricis" differant