Quantum redactiones paginae "Sol occidens (mythistoria)" differant

Content deleted Content added
correctio
correctio
Linea 1:
'''Shayō''' (Iaponice:斜陽, quod [[sol occidens]]) est [[mythistoria]] a [[Dazai Osamu]] scripta anno [[1947]]. Origo motiva mythistoria est "Hortius cerasi" (вишиёвьй сад) a [[Antonius Čechov|Antonio Čechov]] et [[ephemeris]] a Ōta Shizuko (太田静子), amica sua. Quod declinatio nobilitatis a mutatione aevi tractat.
 
== Epitome mythistoria ==
Linea 5:
#Post [[Bellum Orbis Terrarum II]], Kazuko, filia nobilitatis et sua mater sublima virtute de fato divitias et domum magmum in [[Tokium|Tokio]] perdent.
#In nova residentia in Izu, Kazuko accidentem quasi incendii fecit, et laborem physicam Belli causa compellatur, quod mentem Kazuko fortificat.
#Post Bellum, Naoji, frater Kazuko redit ex militia, at ex consientia nervi culpabilitatis de statu[[classis|classi]] [[nobilitas|nobilitatis]], [[opium]] magneet [[medicamentum]] multe utetur et malficias fecit. In suo "Ephemeri floris occidentis", dolor magina, hypocrisia societatis, factum ut omnes homines qui vivant a falsa actione accusat et honor repectusque sunt falsi et in facto [[malum (ethica)|mali]].
#Kazuko epistula ad Uehara, [[artifex]] de amore et idea contra [[moralitas|moralitatemoralitatem]] [[traditio]]nis Et in epistula, ex influentia ephemero Naoji et matri sui, aestimatio homorem mundi negat, toti "falsi" esse dixit.
#Kazuko idea [[res novae]] amat per rectione libri a [[Rosa Luxemburg]]. At morbus mater sua fatalis: [[phthisis]]. Deinde mater morta est visu a Kazuko et Naoji finaliter.
#Kazoku ad Uehara visitum [[amor]]is causa conata est, cum spiritu pugnante, quasi citatio ex [[Evangelium secundum Matthaeum|Evangelio]] de inferno et gladio.<ref>"sed potiuseum timete qui poest et animam et corpus perdere in gehenna", (10, 28)"non veni pacem mittere sed gladium" (10, 34) - apud [[Evangelium secundum Matthaeum]]</ref> At Uehara [[Nihilismus|nihilista]] qui [[mos|mores]] [[nobilitas|nobilitatis]], etim pictura [[Mauricius Utrillo]] in senate odit.
#Post scrptum mortis voluntariae Naoji; qui omnes ius moridendi non solum ius vitae habere dixit, et ideam "homo omnis idem" odit cum ira, quia "[[Marxismus]] prioritatem [[ius laborandi|iuris laborandi]] postulat, et [[democratia]] prioritatem [[dignitas|dignitatis personalis]] postulat et nequiemnequidem "idem" sit.
#Post mortem, Kazuko plus epistulam ad Uehara scripsit, et suam [[graviditas|graviditatem]] proclamat, et pro victima Naoji, suum impuberem extra [[matrimonium]] superbiam tenere dixit.