Quantum redactiones paginae "Natura" differant

11 octeti additi ,  6 years ago
LAtinitas; verba primum finibus. NIsi paulum poetice est.
m (~ ; 1000 paginae)
(LAtinitas; verba primum finibus. NIsi paulum poetice est.)
{{L}}
[[Fasciculus:Hopetoun falls.jpg|thumb|300px|[[Hopetoun Falls]] [[Australia]]e]]
[[Fasciculus:Bachalpseeflowers.jpg|thumb|300px|[[Bachalpsee]] in [[Alpes Helveticae|Alpibus Helveticis]].]]
[[Fasciculus:Galunggung.jpg|thumb|right|300px|Ictus [[fulmen|fulminis]] per eruptionem [[Galunggung]] [[mons ignifer|montis igniferi]], in [[Iava Occidentalis|Iava Occidentali]], anno 1982.]]
'''Natura''' alicuius est essentia vel ingenium rei. Exempli gratia, [[carmen]] [[Titus Lucretius Carus|Lucreti]] cuius titulus est ''[[De rerum natura (Lucretius)|De Rerum Natura]]'' de elementis mundi tractat, quae sunt qualia, et quomodo. Sensu strictiore, "natura" significat naturam mundi, praecipue naturam [[Tellus (planeta)|Telluris]] omniumque rerum quae [[homo|homines]] non fecerint; hoc sensu, [[vocabulum|verbum]] oppositum est ''[[cultura]]e.'' [[Historia naturalis (scientia)|Historia naturalis]] est ea [[scientia (ratio)|scientia]] quae de natura tractat.
 
'''Natura''' alicuius est essentia vel ingenium rei. Exempli gratia, [[carmen]] [[Titus Lucretius Carus|Lucreti]] cuius titulus est ''[[De rerum natura (Lucretius)|De Rerum Natura]]'' est de elementis mundi tractat, quae sunt qualia, et quomodo. Sensu strictiore, "natura" significat naturam mundi significat, praecipue naturam [[Tellus (planeta)|Telluris]] omniumque rerum quae [[homo|homines]] non fecerint; hoc sensu, [[vocabulum|verbum]] oppositum est ''[[cultura]]e.'' oppositum est. [[Historia naturalis (scientia)|Historia naturalis]] est ea [[scientia (ratio)|scientia]] quae de natura tractat est.
Modus quo [[homo|homines]] cogitaverunt conceptum naturae saepe mutatus est variis in [[tempus|temporibus]] locisque. Ad generaliter loquendum, duo sunt modi quibus natura cogitata est:
 
Modus quo [[homo|homines]] cogitaverunt conceptum naturae saepecogitaverunt mutatus estin variis in [[tempus|temporibus]] locisque saepe mutatus est. Ad generaliter loquendum, modi duo sunt modi quibus natura cogitata est:
 
1. positive, ut collectio omnium entium, una cum homo ipso, qui in se habent [[causalitas|causam]] suae [[generatio]]nis, neque alibi;
2. negative, ut collectio omnium entium qui facti non sunt ab hominibus.
 
Secundum hos iudicios, natura comprehendit omnem [[Universum]], comprehendit qui putaturplurium a pluris hominibus essehominum [[creatio]]nem [[deus|dei]] vel deorum esse putatur.
 
== Vide etiam ==
Usor anonymus