Quantum redactiones paginae "Renatus Cartesius" differant

 

'''Renatus Cartesius'''<ref>Sic [[Petrus Gassendus]] in titulo libri ''Disquisitio metaphysica seu dubitationes et instantiae adversus Renati Cartesii Metaphysicam, et responsa'' (1644); sic saepe postea</ref> seu '''Renatus Des Cartes'''<ref>Seu ''Des-Cartes''. Sic, ipso vivente, in titulis librorum Latine divulgatorum, e.g. ''Renati Des-Cartes Meditationes de prima philosophia, inqva Dei existentia et anima immortalitas demonstratvr'' (1641) [http://hooke.lib.cam.ac.uk/cgi-bin/bib_seek.cgi?cat=ul&bib=3355225]; ''Geometria, à Renato Des Cartes anno 1637 Gallicè edita, nunc ... in linguam Latinam versam et commentariis illustratam'' (1649) [http://hooke.lib.cam.ac.uk/cgi-bin/bib_seek.cgi?cat=ul&bib=3355220]</ref> ([[Francogallice]]: ''[[:fr:René Descartes|René Descartes]]''; natus [[31 Martii]] [[1596]]; mortuus [[11 Februarii]] [[1650]]) fuit [[philosophus]] et [[mathematicus]] Francogallicus qui [[aevum illuminationis]] valde impulit. Cartesius, cui multa posteriora opera philosophica respondent, saepe appellatus est "pater philosophiae hodiernae". Praeterea scientiam mathematicamque hodiernam quoque impulit.

 

== Vita ==

Cartesium, cui pater fuit iudex, in vico Francogallico La Haye en Touraine, qui nunc appellatus est "Descartes", peperit mater quae unum post annum [[Phthisis|phthise]] mortua est. Cartesium, quem eduxit avia, appellavit pater "Le philosophe" (philosophus), quia in pueritia semper de rebus quaesiit.

 

 

Cartesius 11 Februarii 1650 in [[Holmia]] obiit, ubi vocatus est ad [[Christina (regina Sueciae)|Reginam Christinam]] docendum; constat eum [[pneumonia]] mortuum esse.

 

== Philosophia ==

Saepe constat Cartesius primus esse qui compagem scientiarum naturalium, his primum crescentibus, fecit. "Discours de la méthode" scribens invidere principia principalia quae aliquis sine dubio scire possit conatur. His in animo habens, omniaque quae dubitare potest spernens haec restituit ut fundamenta ulteriorae [[scientia]]e faciat.

 

Meditationibus de Prima Philosophia, Cartesius praeter omnia dubit. Primo omnia a sensibus dubit, cum saepe sensus homines decipent. Sunt autem, dicit, de quibus sensus nos decipere non possunt, nam sensus "interdum ... circa minuta quaedam & remotiora nos fallant, pleraque tamen alia sunt de quibus dubitari plane non potest". Secundo, Cartesius deliberat si ipse aut dormiat aut insanus sit. Quamquam potestatem insaniae somnique ad de rebus compositis decipendum, postulat omnia quae homines in somnis aut in insaniis vident sunt res quas hi homines iam cognoverunt negatque se de rebus [[Logica|logicis]] (e.g. [[mathematica]]) a somnio decipetur. Tertio ergo, deo bono negato, Cartesius sumet esse "genium aliquem malignum, eundemque summe potentem & callidum, omnem suam industriam in eo posuisse" ut se falleret. Hic genius, ut postulat, Cartesium etiam de [[arithmetica]] decipere potest.

 

 

=== Cogito ===

De potestate genii maligni putans, Cartsius se dixit invenisse rem certam, de qua nullus genius malignus eum decipit:

 

 

=== Argumentum pro existentia Dei ===

Cartesius duo argumenta pro existentia [[Deus|Dei]] fecit quorum genus est argumentum ontologicum, id est Caetesius demonstrare conatur deum propter definitionem eius esse. Meditatione quinta Cartesius ita de Deo scribit:

 

 

=== Rationalismus ===

Cartesius rationem et scientiae et intellegentiae mentis esse fontem credens, exemplum dedit cerae:

 

<div class="references-small"><references /></div>

 

{{vicifons|Renatus Cartesius}}

* [http://descartesonline.blogspot.com/ The Rationalists Web]