Emendatio ex 15:54, 8 Decembris 2010 recensere Utilo (disputatio \| conlationes) Magistratus 15 365 edits →‎Nestorianismus: auxi ← Differentia superior		Emendatio ex 16:04, 8 Decembris 2010 recensere abrogare Utilo (disputatio \| conlationes) Magistratus 15 365 edits m →‎Nestorianismus Differentia proxima →
Linea 62: Haeresis Nestoriana definita est [[anathema]]tibus [[Cyrillus Alexandrinus\|Cyrilli Alexandrini]] et [[Concilium Ephesinum\|Concilii Ephesini]] (anno 431). Secundum Synodum Ephesinam Nestorius asseruit in Christo duas personas esse, sc. purum hominem, ex sancta Maria natum, et aliam personam deitatis, quae solo amoris vinculo coniunctae sint; inde beatam virginem Mariam non dei sed hominis tantummodo genetricem (verbis [[Graece\|Graecis]] Mariam non theotokon, sed Christotokon) esse Nestorius munere ~~epscopi~~episcopi missus est, multi sectatorum eius denique in regnum [[Sassanidae\|Sassanidarum]] emigraverunt, ut tum ecclesia in [[Persia]] saepe „ecclesia Nestoriana“ nominatur. Cui tamen, quamvis [[Ecclesia Catholica Romana\|ecclesiae Romanae]] imperiali inimicae, nihil cum Nestorio nec cum fide Nestoriana, sicut a concilio est definita, erat commune, et melius [[Ecclesia Syrorum Orientis]] (sive ''Assyrorum'' vel ''Chaldaeorum'') vocetur. Cum loci medii [[religio Christiana\|Christianitatis]] orientis ([[Constantinopolis]], [[Antiochia]], [[Alexandria]]) essent extra fines Sassanidarum, [[Edessa]] (hodie: ''Urfa'' sive ''Şanlıurfa'' in [[Turcia]] austro-orientali) locus medius "Nestorianus" factus est. Sedes [[Catholicus\|Catholici]] erat [[Ctesiphon]].

Quantum redactiones paginae "Christianitas Orientalis" differant